[動画] 世界で2番目に飲まれている飲み物「お茶」の歴史

◇The history of tea – Shunan Teng

水に次いで世界で2番目に飲まれている飲料が「お茶」です。トルコでは甘いチャイが飲まれ、対照的にチベットでは塩辛いバター茶、日本では抹茶など、お茶は消費される国によってさまざまな飲み方があるのですが、そんなお茶のルーツに迫るTEDのムービーが公開されています。

中国の神話に登場する神農は、人々に効果のある薬草を見つけ出すため、山の中で目に付く草木を片っ端から食べて歩きました。その中には毒草もあり、神農は1日に72回も食中毒になったと言われています。
そんな中、神農が見つけたお茶の葉を口にしたところ、毒で弱ったからだを復活させる効果が得られたと伝えられています。
実際のところ、お茶の葉に解毒効果はありませんが、古代の中国でお茶が重宝されていたことを書き記しているわけです。
考古学では、世界で初めてお茶の木が栽培されたのは、約6000年前の中国だと言われています。約1500年前のギザの大ピラミッドが建設されるよりはるか前から、人々はお茶をたしなんでいたのかも。そんな中国のお茶の木は世界中で飲まれているお茶の源流になっているとのこと。
しかし、お茶の葉はもともと飲料として飲まれていたわけではなく、ある国では野菜として食べたり、ある国では穀物と混ぜておかゆにしたりと、古くは食物として消費されてきました。
約1500年前になり、ようやく人々はお茶の葉にお湯を入れると飲料として飲めることに気がついたそうです。

数百年の時を経て、お茶の飲み方は洗練されていきます。中国で乾燥させたお茶の葉を挽いて粉状にしたものとお湯を混ぜた飲料が誕生し……
その飲料は「末茶(抹茶)」と呼ばれるようになりました。
中国で抹茶は非常に人気の飲料になり、中国のお茶の文化の始まりになったとも言われています。その証拠に、中国の皇帝は本や詩とともにお茶をたしなんでいたこともわかっています。

9世紀の唐王朝時代、日本人の僧侶が初めてチャノキを日本に持ち帰ったとのこと。
それが日本の茶道文化の発祥となり、独特なお茶の作法を生み出すことにつながりました。
中国では、14世紀の明王朝時代にお茶が磁器や絹に並ぶ、重大な輸出財の1つに数えられるほどになったとのこと。輸出品としてお茶の人気が高まったことで中国に多大なる経済的影響力があっただけでなく、世界中にお茶が普及するきっかけになったそうです。

1600年代になると、オランダの商船がヨーロッパに大量のお茶を運ぶようになりました。
ヨーロッパに運ばれたお茶は、1661年にチャールズ2世と結婚したキャサリン・オブ・ブラガンザ王妃に親しまれ、王妃はイギリスに紅茶の文化を根付かせた功績者とされています。
また、当時のイギリスは植民地の拡大を続ける世界的強国でした。イギリスが世界的な影響力を強めるにつれ、世界中に紅茶の文化が広まっていくきっかけにもなったとのこと。
しかし、1700年までのお茶は中国で栽培されていたため、コーヒー豆の10倍の価格で販売されていたとのこと。
高価なお茶は貿易商品としても重宝され、交易に当時で世界最速の大型帆船「クリッパー船」が使われるなど、西洋の貿易会社間での激しい競争を生み出しました。
当時のイギリスはお茶の代金として銀を支払っていたそうですが……
「お茶の葉の対価として銀は高価すぎる」ということが発覚し、紅茶の支払いには麻薬のアヘンが使われるようになったとのこと。その結果、アヘンは中国で大量の中毒者を生み出し、重大な公衆衛生問題に発展しました。
1839年に、清王朝はアヘンを運ぶイギリス船を破壊するという声明を出しました。これがきっかけで、清とイギリスの間で2年間にわたって続けられた「アヘン戦争」が勃発したわけです。
アヘン戦争に勝利したイギリスは、香港を植民地化しました。
同じころ、イギリスの東インド会社はお茶をイギリスで栽培し、市場をコントロールすることを望みました。
そこでイギリスのプラントハンターであるロバート・フォーチュンは、中国からチャノキを盗み出し、インドのダージリンへ運んだことで知られています。

中国を起点に世界中に広まったお茶はさまざまな発展を遂げ、国によってまるで異なる味わいの飲料として世界中で親しまれています。・・・
via http://gigazine.net/news/20170519-history-of-tea/

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金閣寺に高さ約１１０メートルの七重塔があった!?破片発見～史上最も高い木造建築物～

　室町幕府３代将軍、足利義満が晩年を過ごした「北山殿」跡（後の金閣寺＝京都市北区）から塔の先端部「相輪（そうりん）」の一部とされる青銅製の破片が出土し８日、京都市考古資料館が発表した。約１１０㍍の木造の塔とされる「北山大塔」の一部の可能性が高いという。これまで北山大塔の存在は一部の文献に記されているだけで、実際に遺物が見つかったのは今回が初めて。同資料館は「北山大塔の存在を裏付けた価値は高い」としている。
　現存する最も高い木造建築物は、東寺の五重塔（５５㍍）だが、北山大塔は相国寺七重塔と並んで日本史上最も高い木造建築物とされている。
　寺院施設の改築に伴って昨年５月から昨年７月にかけて境内の北東角、約４５０平方㍍で行われた調査で見つかった。１５世紀初頭の溝跡から最大幅３７㌢、最大高２５㌢など数点の青銅製の破片が出土したという。形から塔の先端の相輪の一部「宝輪」と判明。復元すると直径約２・４㍍になる。成分分析では、表面には金メッキが施されていたことも確認された。
　出土した年代や大きさなどから、義満が、禅宗寺院・相国寺に築いた高さ１１０㍍の七重塔が落雷で焼失した翌年の応永１１（１４０４）年、自分の別荘の北山殿に再び建てようとした同規模の北山大塔の可能性が高いという。
　当時の貴族の日記によると北山大塔は同年４月に起工式を行い、応永?年に落雷で焼失したとされるが、一部の専門家は未完成だったと指摘。塔の存在も疑われてきたが、同資料館は「詳細な場所や塔の規模、構造の特定は難しいが、きらびやかで壮大な塔の存在は裏付けられた」と話している。[2016.07.08]
via http://www.sankei.com/west/news/160708/wst1607080056-n1.html

・祭祀王になる！　足利義満の夢のタワー　室町時代の新都心のランドマークか

　「金閣寺七重塔は本当にあった」－。国内有数の観光寺院、金閣寺（京都市北区）から、室町幕府３代将軍、足利義満が６００年前、寺の前身・北山殿に建てた高さ１１０メートルの七重塔、北山大塔の破片が出土した。これまで塔に関する記録は少なく、実在の有無さえ疑われる幻の存在だっただけに、専門家からは驚きの声があがった。

■比類なき財力で建設
　幻の塔が実在したことを示す遺物の発見に「興奮した」と話すのは早島大祐・京都女子大准教授（日本中世史）だ。
　これまで歴史上最も高い木造建築物とされていたのは、高さ約１１０メートルの相国寺七重塔。北山大塔は相国寺七重塔が落雷で焼失した翌年の応永１１（１４０４）年から建設を始まったと記録があり、早島准教授は「その財力は相当なもの。日明貿易の成功が大きかった」と指摘する。
　義満は南北朝の戦いで疲弊した朝廷の合一に尽力。その権力は上皇、天皇を突き抜け、過去に例のない位置までのぼりつめた状況だったという。

※北山大塔の原形ともされる相国寺七重塔の復元図

■新都心のシンボル
　調査では、塔が立っていた場所などは分からなかったが、出土を発表した京都市考古資料館の前田義明館長は「塔は、そんなに遠くない場所にあったことは間違いない」と話す。
　出土状況から「頑丈な青銅製だが、破片が飛び散るぐらいにたたきつけられたような感じ。落雷で塔が倒壊した際に相当なショックを受けたのだろう」と話す。
　足利幕府と寺院の関係について研究を行っている池坊総務所池坊中央研究所の細川武稔さんは、義満は北山殿周辺に新都心を建設しようとしていたと指摘。街の中心を通る南北道の先に塔があったと想定し「真っすぐに延びた道の先に建つ姿は壮麗だったに違いない」と思いをはせた。

■祭祀王としてアピール
　足利義満はなぜ、これほどまでにタワー建設にこだわったのだろうか。早島准教授は「父、義詮（よしあきら）の菩提（ぼだい）を弔うのが第一としつつ、金色に輝く金閣と合わせてシンボルにしたかったのでは」と話す。
　また、義満は北山殿で政務を行うと同時に朝廷顔負けの宗教儀式を重ねていたという記録も残る。
　今谷明・帝京大教授（日本中世史）は「国内外に朝廷以上の国王として、また祭祀王としての自分を強烈にアピールしたかったのだろう」と話していた。
via http://www.sankei.com/west/news/160708/wst1607080063-n1.html

淡路島が徳島から兵庫へ編入となった理由～庚午事変に光

　「あの事件」さえなければ、淡路島は兵庫県ではなく、徳島県だったかもしれない。「あの事件」とは、明治初期の洲本城下町で起きた「庚午（こうご）事変（稲田騒動）」。江戸時代は徳島（阿波）藩領だった淡路島が兵庫県に編入される発端となった史実をもっと知ってもらおうと、関係者の子孫らが、先人の足跡を紹介する取り組みを続けている。
　庚午事変とは、１８７０（明治３）年、徳島藩の一部藩士らが、同藩筆頭家老として淡路を任されていた稲田家と対立する形となり、稲田家臣の家などを襲った事件。徳島藩側が処罰を受け、淡路島が兵庫県に編入される契機となった。
　２０１３年、稲田家の子孫らが事変で焼失した学問所益習館（えきしゅうかん）にちなみ、市民グループ「益習の集い」を設立。一般の参加者と洲本市内に残る石碑や墓を巡る歴史ウオークなどの活動を続ける。
　ゆかりの地の一つ、江国寺（こうこくじ）には犠牲者を弔う招魂碑があり、側面に「三宅達太郎」の名が刻まれる。稲田家の武道師範を務めていた達太郎は事変で自決。グループ会長で、達太郎のやしゃごにあたる三宅玉峰（ぎょくほう）さん（６３）＝同市＝は「当主のために家臣は無抵抗を貫いたが、武道の達人だった高祖父は何もせず敵の手にかかるのが屈辱だったのでは」と話す。
　グループが１４年から続ける追悼式では稲田家だけでなく、徳島本藩側の死者も合わせて慰霊することにこだわった。「両者とも時代に翻弄（ほんろう）された。恩讐（おんしゅう）を超えて、和解する機会としたかった」と三宅さん。交流は重なり、徳島市のＮＰＯ法人と徳島藩主が愛したという「蜂須賀桜」を洲本市内の神社に植樹。徳島県美馬市では、事変後に北海道の開拓に尽力した稲田家臣らの功績を伝えるパネル展が催された。
　事変は、船山馨の小説「お登勢」が原作のＮＨＫ時代劇や、北海道で苦闘する家臣らを描いた映画「北の零年」で取り上げられてきたが、地元淡路島でも事変や稲田家を知らない人は少なくない。
　益習館は江戸後期に頼山陽（らいさんよう）ら高名な学者を招くなどして多くの人を育てた。三宅さんは「その精神を継ぎ、地元に誇りを持てる人材の育成に少しでも貢献したい」と話している。

　【庚午事変（稲田騒動）】１８７０（明治３）年５月、徳島藩の筆頭家老で洲本城代を務めた稲田家の家臣宅を、徳島藩士が襲撃。稲田家側の１７人が死亡（自決２人を含む）、約２０人が重軽傷を負った。前年の「禄制（ろくせい）改革」で、陪臣（家臣の家臣）である稲田家臣は士族に加えられず、士族編入を嘆願し、分藩独立運動へ。これを藩主・蜂須賀家への不忠とみた徳島本藩の家臣が暴発した。明治新政府は首謀者らを切腹や流罪などとし、稲田家側には北海道への移住を命令。翌７１年には淡路島北部が、最終的に全島が兵庫県に編入されたのは、事変のしこりを後世に残さないためとされる。
via http://www.kobe-np.co.jp/news/shakai/201606/0009176167.shtml

・庚午事変 ： Wikipedia

大阪市営地下鉄 現在と47年前の路線図

・現在

・1969年

◆大阪市営地下鉄 路線網延伸の歴史

◆戦前（80年前）の大阪地下鉄
　

歴史的瞬間や感情に訴えかけるような印象深いシーンを収めた写真を集めた「The Power of a Photograph」

◆The Power of a Photograph

via http://gigazine.net/news/20160422-power-of-photograph/